这些问题看起来高深，似乎与柴米油盐的普通生活没有关系，但事实上它们关乎每个人的生命质量，值得大家去深入思考。
先哲们往往把探求真理看得比生死还重要。孔子说：“朝闻道，夕死可矣！”
懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
其实每个人都需要具备这样的精神，让生命的价值得到更好的发挥。
假设一个人得知自己将不久人世，他心里会有怎样的想法？
他会如何度过最后的几天生命？
世间的名闻利养还会放不下吗？
对他人带来的小小伤痛还会耿耿于怀吗？
还会用分别心、计较心去对待生活中的一切俗常烦恼吗？
还会纠结、抱怨生活与他人吗？
人的一生像蚍蜉一样短暂，怎么能把宝贵的时间轻易挥霍浪费掉？
有那么多真理值得去探寻，有那么多梦想值得去追逐，有那么多美好的风景值得去体验，如果只是贪图享乐，穷尽一生却徒劳无获，到临终之前才追悔也只能莫及了。
倘若不想自己未来后悔，此刻就要明白生命真正的意义和价值。
安住自己的心，用心去生活，事情无论大小都努力做好，微笑面对生活，面对他人。
《心经》曰：“依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
就是教我们要用佛法的智慧去观照生活。
看清生活的本质是空，一切所见所闻的东西都只是虚假的显现，明白了这个道理，就没有什么事情值得去纠结了。
把一切都看淡，心中便了无牵挂，没有挂碍才能活得自在。每天生活在焦虑担忧中，人生道路肯定走得很辛苦。
要怀着一颗平常心来面对生活，生活中遇到的每一件事情都不是偶然发生的，背后一定存在着必然的缘由，因此没有必要去排斥。
接受它，与之和平共处，这样才能活得自在精彩。
弘一大师有一次去朋友家中做客，朋友的太太做的菜太咸了，朋友说要重新做。
弘一大师却说：“不用撤了，咸有咸的滋味，淡有淡的滋味。”然后，专心地把菜吃完了。
吃饭也是一种修行，弘一大师一口一口地品尝，每一粒米的滋味都用心去体会。
既然要吃，为什么不尽情享受这个过程？
不仅吃饭，行、住、坐、卧皆是禅修。
禅宗里面有一则公案，有个晚生去拜访一位老和尚：“大师，你有修行吗？”
老和尚说：“有。”
晚生问：“你是如何修行的？”
老和尚说：“我饿了就吃，困了就睡，想到什么就做什么。”
这个晚生就好奇了，说：“我也是这样的啊？为什么我感觉不到自己在修行呢？”
老和尚告诉他：“一般人吃饭时在想睡觉的事，睡觉时在想吃饭的事，心没有一刻是安定的。我吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，不会三心二意。”
晚生这时才恍然大悟，原来修行这么简单。
修行的简单就在于生活中事事都是修行，但它也难，难就难在要把心安在当下。
修行并不是什么晦涩难懂的高深学问，每个人都能够理解，关键是能否践行。
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