【新型建材网】很多在家的朋友结婚了之后，我经常会送给他们几个字，第一是包容，第二是尊重，第三是理解，第四是喜乐。两个人生经历不同的人走在一起，如果你要按照你的设想做到所有的东西，这是不可能的。就像《亮剑》里面的李云龙，他的老婆出自书香门第，结婚前她对这个英雄很崇拜，跟他结婚了之后，发现他经常不洗脚就上床，有时候一边坐在那里讲话一边在抠脚丫。他还竟然把她家里的一个很好看的油画扔掉，把她放在家里的钢琴也搬走了。前面有一块土地他竟然用来种菜，他老婆简直郁闷死了，最后要想跟他离婚。可见两种不同的观念走在一起的时候，肯定会有很多很多碰撞，即使你谈恋爱三年五年也一样会出现问题，所以这里就要包容，包容对方的缺点。你既然喜欢这个人，你要接受他所有的东西，不接受的话痛苦的是你自己，不是他，真的是这样。
你能尊重他的特性，能理解他的不足，反过来仔细想想，我们自己身上也有很多很多问题，或者小气、或者自私、或者歇斯底里。我上一次跟他们讲，有一个研究生，他想做一个婚姻家庭的调查，到学校里面去问所有的大学生婚姻是什么？很多人都说是是爱情。当他去法院了解那些离婚案件的时候，发现80%离婚的人都认为婚姻不是爱情。
最后他举了个案例，一个案例是两个年轻人都是同一所大学毕业，男孩子来自农村，女的是个护士，那个男的特别喜欢吃肉，每餐必须要有肉才能吃得有味道，但是那个护士是个素食主义者，而且特别有洁癖，那两个人在一起问题就多了，一个想吃肉，一个不想吃；一个有洁癖，一个生活比较随意，一天到晚就为了这些小事情吵架，虽然都爱着对方，最后也不得不离婚。
最后那个研究生就讲，两个人走在一起，实际上是选择一种生活方式，你既然选择对方，那么对方的家庭、对方的生活习惯、对方的人生观和世界观，你都要全部接受过来，你没有选择。你如果有能力就稍微给他一点改造，但是那种改造是表面的，内在的、骨子里的东西是改变不了的，唯一能改造的是谁？是他自己。当然了，夫妻在不断磨合的过程当中是相似的，你让一点，他也会让一点，所以要幸福的家庭，实际上就是学会在生活当中不断地让步，直到两人的习惯得到更好的融合。
有一个记者去采访一个老人家，他已经活了90多岁了，然后问他婚姻是什么？他就说了一个字——“冷”。我们现在的年轻人个性都很张扬，靠冷着过日子谁都不愿意，但确实就是这样。我有时候很羡慕身边的人，他们真厉害，每天有一个人在你面前晃来晃去，他照旧能好好活着，那样活着真了不起。如果教我去这样面对的话，我简直三年都受不了了，所以我才会选择出家。我有一次去开会的时候，跟别人住在一个房间里，我就喜欢早睡，他就喜欢看电视，我就把头包起来，在被子里面休息；早上我就喜欢早起来，对方没起来的时候，我就不好意思出声音，于是就抱着一本书，跑到洗手间里面去，蹲在地上看书，如果婚姻家庭都是这样生活的话，那简直是痛苦。+63
所以你们想想看，真的是不容易，我也很佩服你们有勇气结婚的，佛教的观点是这样的，你今生欠他感情，今生就要把感情还给他。就像《红楼梦》里说的一样，神瑛侍者精心灌溉绛珠仙草；后来绛珠仙草修成女体，化作了林黛玉，就要把这一世的眼泪还他 还有一个故事说一个男人因为心爱的女子抛弃了他而感到非常伤心。这时有一个大德就来劝他，给他看了一面铜镜。铜镜里面有一个女尸赤身裸体躺在海边，一个男人经过，看了一眼，害怕地走了；第二个男人经过，叹息了一声，给她盖上了自己的衣服后，也走了；第三个书生走过，轻轻抱起她，把她埋葬了。那个失恋的男人不明白镜子里的内容。大德就告诉他，那个女尸就是你那个美貌的情人的前世，第一个走过的人今生只能和她擦肩而过；第二个人是你，你为她盖上一件衣服，她今生就来还你一段情；而第三个人则是她今生的丈夫，因为她要终生报答埋葬她的恩情。
这就是佛教对于婚姻的见地。
孩子要么就来还债的，要么就是来讨债的。如果你的孩子很好养，养出来很孝顺，他就是来还债的；如果这个孩子来讨债，那么他一生下来就会一大堆毛病，父母一天到晚要抱着他往医院跑，等到哪一天他那个债务讨完了就又很好了，成长得很快，实际上佛教是这样看待问题的。所以你们要发现孩子不好也不要着急，他来讨债，你就要把债给他还完。
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